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赫山區(qū)隸屬于湖南省益陽(yáng)市,是益陽(yáng)市政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,前身為益陽(yáng)縣,成立于1994年4月7日,因區(qū)內(nèi)有聞名的“赫山廟”而得名,其歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代,就有原始人類(lèi)在此地生活。
湖南在中國(guó)的地位
湖南是中華人民共和國(guó)省級(jí)行政區(qū),省會(huì)為長(zhǎng)沙,簡(jiǎn)稱“湘”,省境絕大部分在洞庭湖以南,古稱“湖南”。
湖南在原始社會(huì)時(shí)期為三苗、百濮和揚(yáng)越之地,早在五千年以前的新石器時(shí)代就有先民在此地定居生活。
湖南省的生物資源豐富多樣,是全國(guó)乃至全世界珍貴的生物基因庫(kù)之一,有多種國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。
東漢末年,天成垸、千家洲、沙頭等鄉(xiāng)鎮(zhèn)還未成為陸地,都是一派汪洋,赫山的山腳與南洞庭的湖水就是在此處相接。建安二十一年,東吳孫權(quán)唯恐劉備從益陽(yáng)打開(kāi)缺口攻占長(zhǎng)沙,曾派大將魯肅駐兵赫山,作為吳軍的第二道防線。第一道防線是資江下游的沿河南岸,資江北岸乃是關(guān)羽鎮(zhèn)守。關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)的事故就發(fā)生在此處。他單槍匹馬過(guò)資江,雙方虎視眈眈地對(duì)峙了大半年,最后達(dá)成和談協(xié)議,關(guān)羽才領(lǐng)兵退守荊州。直至二十世紀(jì)三十年代,資江南北兩岸還保留了當(dāng)時(shí)的甘寧故壘、魯肅堤、關(guān)羽瀨、馬良湖、諸葛井等一系列重要遺址。南宋時(shí)期,岳飛圍剿洞庭湖起義軍楊幺。為防止楊幺部隊(duì)在南洞庭上岸進(jìn)入雪峰山,岳飛率精兵駐守赫山。當(dāng)時(shí)東風(fēng)嶺、七里橋、梓山?jīng)_等方圓十多里全是岳家軍。而張憲、牛皋等人則分兵駐守沅江各地。 抗戰(zhàn)時(shí)期,為了阻截日寇南進(jìn),國(guó)民黨第九十九軍也選擇在赫山駐防,控制了長(zhǎng)沙至常德的驛道和資江下游的水道。公路上堆砌了巨石,江中牽扯了用鐵絲絞成的鋼纜,日寇的車(chē)輛和汽艇根本無(wú)法進(jìn)入益陽(yáng)。由此可見(jiàn),赫山是歷代兵家必占之地,在軍事上,有其至關(guān)緊要的戰(zhàn)略意義。
岳飛得勝回京之后,當(dāng)?shù)厝瞬饸Я嗽兰臆姶罱ǖ臓I(yíng)房,將拆下的木材在岳飛設(shè)立帥帳的地方建了一座三進(jìn)五殿的中等型寺廟。廟內(nèi)供奉的即有佛像,也有神像,甚至還像滄水鋪的清修寺一樣,供有軒轅和嫘祖的道祖之像。但在確定廟名的時(shí)候有多種不同意見(jiàn):有的要定名關(guān)公廟,有的要定名城隍廟,還有的要定名軒轅廟。而且,持各種意見(jiàn)的人,都能旁征博引振振有詞地講述自己的理由是何等的充足。主持和尚及首事召集了多次專(zhuān)題會(huì)議都沒(méi)有達(dá)成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。為了避免爭(zhēng)執(zhí)而產(chǎn)生矛盾,最后有人主張:幾種意見(jiàn)都不采納,干脆以赫山兩個(gè)字來(lái)作為廟名,所以,才成了赫山廟。經(jīng)過(guò)三年的艱苦努力,寺廟才初步建成,占地一萬(wàn)多平方米。時(shí)光荏苒,廟宇今天已不復(fù)存在,但赫山廟這個(gè)地名卻一直保留。
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