“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。”這是兩千年前的著名思想家荀子在《勸學(xué)》當(dāng)中的名句，這篇文章通篇在講“學(xué)習(xí)”的重要性，開篇就是“學(xué)，不可以已”。的確，學(xué)習(xí)不能停下來。

當(dāng)今世界變幻莫測(cè)，各種科學(xué)技術(shù)日新月異，很難相信以前相隔千里之外的人，通過智能手機(jī)竟然可以朝夕相處。我們的生活也變得更加地美好起來。

【資料圖】

每次技術(shù)的突破，似乎都要比上一代的技術(shù)更加先進(jìn)，更加高科技，更加方便快捷。正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”，其中飽含的智慧跟幾千年前的荀子提出的觀點(diǎn)不謀而合。正是有了這一代代的積累，才能夠使得生活變得有滋有味，充滿樂趣。而關(guān)于積累的俗語莫過于“繩鋸木斷，水滴石穿”來得更加形象、更加生動(dòng)。

從字面意思來看，“繩鋸木斷，水滴石穿”，這在科技水平不發(fā)達(dá)的古代又怎么會(huì)可能呢？拿一根柔軟的繩子去鋸一根木頭，想想都似乎不太容易實(shí)現(xiàn)，繩子難道不會(huì)斷開嗎？用水滴去沖擊石塊，水流動(dòng)起來那么隨意無形，找不到邊際。

石頭的堅(jiān)硬程度足以砸碎核桃殼，甚至在“刀耕火種”的原始氏族部落，還用來做勞具和武器。又怎么會(huì)被水滴鑿穿呢？

“以天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)”

這是老子在《道德經(jīng)》中說過的一句話。相傳有一則這樣的故事：有一天，老子教導(dǎo)他們學(xué)生的時(shí)候，向自己的學(xué)生提問人的身體上哪個(gè)部分最堅(jiān)硬？很多學(xué)生有說牙齒，有說骨頭的，老子連連搖頭示意說答得不對(duì)。

學(xué)生不解地向他請(qǐng)教。老子張開自己的嘴巴，指了指自己的牙齒說道：看到了嗎？我的牙齒早就掉光了，但是我的舌頭還完好無損，所以“柔弱勝剛強(qiáng)”。

其實(shí)這跟繩子拿來做“鋸子”，水滴可以鑿穿石頭是一個(gè)道理。有些看似非常鋒利的東西，非常容易折斷。正所謂：“剛極必折，慧極必傷，強(qiáng)極必辱，情深不壽”。

樊於期為了幫助荊軻刺殺秦王，甘愿自刎，來報(bào)家族仇恨。太史公司馬遷為了完成“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，甘愿忍受宮刑。寧死不屈的文天祥留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”……

關(guān)于“繩鋸木斷，水滴石穿”據(jù)說最早來源于宋代羅大經(jīng)的《鶴林玉露》，這是一本記載奇聞?shì)W事的文言小說。書中說在宋代有個(gè)縣令叫“張乖崖”，這個(gè)人為官正直，兩袖清風(fēng)，是個(gè)人民愛戴的好官。剛來縣衙沒多久的他，就發(fā)現(xiàn)縣里“盜竊成風(fēng)”，連自己手下的小官吏都經(jīng)常“中飽私囊”，他下定決心來懲治這股“歪風(fēng)邪氣”。

有一天他來到衙門的錢庫，看到一個(gè)行色匆匆的小吏正要準(zhǔn)備離開。他馬上叫住小吏，要求搜身，結(jié)果真的在小吏身上搜到了一枚銅錢。“人贓并獲”的小吏，連忙辯解說道：我只不過今天撿到了一文錢，并不是偷來的。

張乖崖一聽，勃然大怒，立刻拿出錢庫的賬簿跟小吏對(duì)賬，結(jié)果發(fā)現(xiàn)小吏不止今天“撿錢”，每天都要撿。錢庫里已經(jīng)丟了上千文錢，張乖崖對(duì)小吏這樣說道：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。”當(dāng)即把小吏拖出去問斬示眾。得知對(duì)自己衙門的手下，還能如此“大義滅親”的老百姓，一下子“盜竊盛行”的情況就變得無影無蹤。

從此，“繩鋸木斷，水滴石穿”也逐漸流傳開來。不過也經(jīng)常用來比喻“功夫不負(fù)有心人”，就如同唐代詩人李白，小時(shí)候在河邊遇見有人在用鐵棒磨針一樣。數(shù)十年如一日的打磨，連大鐵棒都能磨成“繡花針”，更何況是人呢？如果經(jīng)過磨礪，那么有朝一日一定能成為一個(gè)如同“李白”一樣的大家。

“繩鋸木斷、水滴石穿”重在堅(jiān)持。正如王充在《論衡》中說：“故夫河冰結(jié)合，非一日之寒；積土成山，非斯須之作。”力量雖然比較渺小卑微，但只要鍥而不舍地堅(jiān)持下去，事情終有一天會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)。“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”！