我國文化博大精深，歷經(jīng)幾千年的文明，給后人留下了無數(shù)的寶貴遺產(chǎn)。雖然現(xiàn)在科技已經(jīng)足夠發(fā)達，但人們生活的方方面面依然受到傳統(tǒng)文化的影響。而且這種影響在農(nóng)村更加地明顯。

(資料圖片僅供參考)

比如古代所用的“天干地支”紀年方法，現(xiàn)代的人們在結(jié)婚等重大事情上，依然根據(jù)天干地支去判斷一個人的性格及其愛好，雖然不太準確，但在很大程度上也有其類同之處。可以說這也是古人的智慧和創(chuàng)造。

尤其是一些關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的天氣情況的諺語，現(xiàn)在的人們依然有所沿用，雖然不見得準確，但這畢竟是古人總結(jié)的經(jīng)驗之談。在當時沒有氣象臺作出正確的天氣預(yù)報的情況下，人們也只能夠如此總結(jié)來作出判斷。

古人認為，一年里的第一個月里每天所出現(xiàn)的干支預(yù)示著一年里的天氣好壞和收成。也就是說正月里每一天所對應(yīng)的干支和一年的收獲都有關(guān)系。

從農(nóng)歷的正月初一開始數(shù)起，一直數(shù)到正月十二，正好是十二地支出現(xiàn)的第一輪，共十二天。每一天所在的地支就稱什么日，當數(shù)到哪一天是“辰龍日”時，就表明是幾條龍治水。2022年正月初八查看地支為辰(龍)日。因此，人們就說2022年是“八龍治水”。

“八龍治水”老百姓是怎樣看的？莊稼是好是壞呢？

古個認為，龍就是降雨的雨神，主管著一年里雨水的多少，其實，龍作為我們祖先的一種圖騰，本就是思想上的一種幻化，以致長期以來讓人們形成了一種俗信，而對龍有了無限的崇拜。因此，農(nóng)村現(xiàn)在很多的地方依然有著“龍王廟”的存在。

按照民間的說法“龍多失靠，龍少要澇”，也就是說，當龍多的時候，你靠我，我靠你，誰也不愿意費事去降雨，最后弄得老百姓承受干旱之苦。而龍少的時候，雖然勤勤懇懇的降雨，但是也容易降多，形成內(nèi)澇也不好。

按照十二地支對應(yīng)日子最多有十二龍治水，2022年是“八龍治水”，屬中間偏高，代表著龍很多，也就意味著雨水較少，是個少雨干旱的年份。不過是對于現(xiàn)在來說，雨水少已影響不了莊稼的收成。現(xiàn)在灌溉設(shè)施齊全，降雨少最少降低了自然災(zāi)害的發(fā)生，在水利條件完善的情況下也許會更好，畢竟人們能夠及時地給禾苗補充水分，總體來看是個風調(diào)雨順的好年景。

就拿今年的麥子來說，現(xiàn)在已顆粒歸倉，今年春季到現(xiàn)在幾乎很少見雨，也符合“龍多相互依靠降水少的情況”，但每畝小麥都在1000斤以上。按這樣推測，雖然以后降雨量不大，秋季同樣是也會取得大豐收的。

“十馬運糧”是什么意思呢？

我們明白了“八龍治水”，“十馬運糧”也就好理解了。初八為“龍日”，按地支排下來，初十就為“馬日”，在十二總數(shù)來說，十屬于上中，就是馬居多。十匹馬來運糧食是個什么概念？證明糧食多，才需要很多的馬來運，畢竟馬是以前人們主要的勞動力，運輸全靠它”。

由此可以推斷，縱然今年雨少，但“十馬運糧”說明今年也是一個豐收的好年景。小編認為，處于以前以農(nóng)耕為主的年代里，這也算是人們對于天氣下雨多少的一種預(yù)報和對年景的一種判斷。

這樣的說法雖然沒有什么科學道理可講，但處于科技不發(fā)達的年代，人們也只能夠這樣通過長時間的總結(jié)來判斷。說真地，這也是古人們的智慧和對美好生活的一種向往和追求！

對于農(nóng)村老人所說的“2022年“八龍治水，十馬運糧”，不知大家是不是這樣認為的？歡迎留言評論區(qū)討論！